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文献名1大本神諭
文献名2よみ(新仮名遣い)
文献名3明治36年旧5月18日よみ(新仮名遣い)
著者
概要
備考
タグ データ凡例 データ最終更新日----
年月日1903(明治36)年6月13日(旧5月18日) 神霊界掲載号大正8年6月1日号(第87号) 6頁 神霊界八幡書店復刻版第5巻 14頁 七巻本第5巻 139頁 五巻本未調査 三五神諭なし 東洋文庫天の巻なし 東洋文庫火の巻なし 連合会水の巻なし 大本史料集成未調査 庶民生活史料集成なし
OBC os174
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本文の文字数534
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本文  変性男子は世界が斯う言ふ事に成る、世界の人民は斯う言ふ罪科が有る故に、斯う言ふ事が有ると言ふ事が能く判る縦の御役で在るぞよ。是迄は前途の判らん世で在りたなれど、世を立替て天之岩戸を開いたら、昔から未だ無き事が判かり出すぞよ。モウ何彼の事が遅延れて居るから、始めると中々大事業で在るぞよ。此の乱れた世を立直すには、世界が一旦泥に成りて了はんと、是れ丈曇りた世を、コンナ結構な世は無いと申して、喜びて居る今の世の人民、今さへ良けりゃ何も構いも致さんが、是れが薩張り暗の世界じゃ。昔の神代は結構で在りたなれど、暮れて行きよると、中には身魂に曇りが出来て、其の身魂が悪に返りて、善き事を致さんから、世界に人民が多くなる程、生活が仕難く成るから、昔も一旦世の立替は在りたなれど、生れて来る身魂の性来は同じことで在るから、過時れよると世が乱れて来るから、此の世持つのは普通の身魂では、万劫末代の世は続かんから、斯うすればアア成る、アア為れば斯うなると、能く後や前の事が判りて居りて、此の世を自由に致す神力の在る生神が守護致さねば、キマリの無き世の持ち方では、守護神が我さへ良けりや善い行り方と為りて了うて、世が乱れて了うたのじゃぞよ。位が高い斗りでは三千世界の世が持てんぞよ。
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