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文献名1大本の道
文献名2よみ(新仮名遣い)
文献名3第三章 教旨よみ(新仮名遣い)
著者出口王仁三郎
概要
備考
タグ データ凡例 データ最終更新日----
ページ 目次メモ
OBC B130200c03
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本文    一〇、神と人
古より説ける教は多けれどまことの神の教旨はこの教
真神は万物普遍の霊にして人は天地の経綸者なる
父母はからたまの親主の神はわが玉の緒の命の親なり
ちはやふる神の霊魂を分かたれし人は神の子神の宮かも
皇神のみ姿のままに生れ出でし人は神の子神の宮居ぞ
天地の神の霊魂を分けられし人の霊魂はうるはしきもの
素直なる人の霊魂は主の神のまことの永久の住家なるべし
澄みきりし人の身魂に天地のまことの神は宿らせたまはむ
かがやける人の面は天津神の霊魂の宿るしるしなりけり
身体は現身の世にありとても神と共なりきよき御霊は
いと小さき人間なれど魂は全大宇宙に感応するなり
世の中に愛善の神なかりせば人は地上に生まれざるべし
   一一、人生の目的
人生の真目的は地の上に無窮の天国建つるにありけり
天界の基礎と生れにし神の子は夢なわすれそ神の大道を
生きいきて生きのかぎりを天地の道にいそしめ神の御子たち
天地の神にかはりて世をひらく人はまことの神に通へる
あめ地の神の御業に奉仕して善事をなすは人の本分
天の下公共のために身をつくす人は誠の神にぞありける
身を修め心を治めて世のために尽くすは神子の務めなるべし
神々のよさしのままに地の上に生きて働く身の幸おもふ
人生の本義を知らぬ今の世の人の心はさびしかるらむ
人の世に用しなければ生命の無きとひとしく淋しきものなる
   一二、精霊と肉体
精霊は人の本体肉体はその精霊のころもなりけり
むら肝の心たふとみ体を次にするはまことの神に叶へる
形ある物をたふとみ吾が心さげしむ人ぞ悪のはじまり
身体も霊魂も神のものなれば仰ぎうやまへ吾とわが身を
何時までも朽ちぬみたまの生命をば主の大神は授けたまへり
身体はよし死るとも霊魂は幾千代までも生きてさかゆる
人はみな霊肉脱離のそののちに天津神国にのぼるものなる
   一三、天界
天国は人の精霊とこしへに生きてはたらく御国なりけり
ふるさとの天津御国はとこしへに己が霊魂の住家なりけり
年老いず死ることなき神の国は永久の生命の住所なりけり
山も川も木草もしげる天界は住みやすき国うら安き国よ
ひさ方の天津御国は愛善の徳に充ちたる楽園なりけり
愛善の徳に充ちたる魂なればみな天国に籍をおくなり
愛善の徳に充ちたるまめ人は天国に地をひろく持つなり
信真の光に住める魂なれば死後霊国のエンゼルとなる
天国といへども雲の上ならず地上にちかき霊の国なり
   一四、天国と地獄
天国は意志想念の世界なりゆゑに霊は不老不死なる
天国は意志想念の世界なり心のけがれは地獄をつくる
恐るべきものは身魂の汚れなり根底の国へおのづから行く
悪と虚偽このむ霊魂は忽ちに地獄つくりてひとり落ちゆく
ことさらに神は地獄を造らねど己が造りておのが行くなり
わくらはに根底の国にゆく魂は神を背にせし報いなりけり
根の国にしづみ果てたる霊魂も神の救ひに浮びこそすれ
すめ神は人を地獄に落とさじと貴の教をひらきたまひぬ
天国にゆくべき霊魂もちながら曲のをしへに地獄におとさる
   一五、永遠の生命
春の夜のみじかき夢にも似たるかな露の命の散るを思へば
人はただこの世の命のみならば如何に悲しきものとこそ知れ
世の中に死後の世界を知らぬほど淋しきものはあらじと思ふ
おほかたの人の哀れは死してのち天国あるを悟らぬことなり
生前に死後の備へのなき人は死期せまるとき無限の悔あり
いつの日か霊魂ばかりとなりはてて世に怠りしことを悔いなむ
人間の永遠の生命の天国を思ひてこの世に善きことをなせ
肉体のあるうち霊をみがきあげ永遠に天国の花となれ人
行く先はただ白露の命なれど神としあらば永遠に栄えむ
人生は幾百万年かぎりなき天国の生命たもつにありけり
永劫に生くる生命と悟りてゆ世の憂きなやみ楽しくなりけり
天国に生くる望みのあればこそ実に人生はたのしかりけり
かた時も神をわすれぬ心こそ天国にいたる栞なりけり
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