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文献名１三鏡

文献名２月鏡よみ（新仮名遣い）

文献名３易よみ（新仮名遣い）

著者出口王仁三郎

概要

備考

タグデータ凡例データ最終更新日----

神の国掲載号1930（昭和5）年01月号八幡書店版272頁愛善世界社版著作集第五版110頁第三版110頁全集523頁初版87頁

OBC kg321

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本文　孔子の教は現世的のものであるが、晩年に至りて孔子自身も甚だ物足りなくなつて、天に問ふやうになつた。周易即ちこれである。孔子が易によりて方針を定める様になつた事は、即ち宗教心が出来たので、周易をこしらへた事に依つて、孔子の名は残つたのであつて、之なかりせば孔子といふものは残つては居まい。
　天津金木は七十五声の運用であり、天津菅曽は七十五本を運用して天意を伺ふのである。易は五十本の中一本をぬき四十九本の運用であつて二十六本だけ足らぬ訳である。但し、金木にしろ周易にしろ過渡時代の物で神代の遺物としてのみ価値あるものである。今は皆肉の宮に納まつて居るから、その必要はないのである。

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