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文献名１三鏡

文献名２月鏡よみ（新仮名遣い）

文献名３空相と実相よみ（新仮名遣い）

著者出口王仁三郎

概要

備考

タグデータ凡例データ最終更新日----

神の国掲載号1930（昭和5）年02月号八幡書店版219頁愛善世界社版著作集第五版117頁第三版117頁全集528頁初版94頁

OBC kg326

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本文　竜樹菩薩は空を説いた。空と言ふのは神又は霊と言ふ事である。目に見えず、耳に聞えぬ世界であるから空と言ふのである。空相は実相を生む、霊より物質が生れて来る事を意味する。無より有を生ずるといふのも同じ意味で、神が総ての根元でありそれより森羅万象を生ずるのである。霊が先であり体が後である。家を建てようと思ふ思ひは外的に見て空である。けれども其思ひの中には、ちやんと立派な建造物が出来上つて居るのである、それがやがて設計図となつて具体化する。更に木材の蒐集となり組立となり、遂に実際の大廈高楼が現出する。空相が実相を生み、無より有が生じたのである。
　真如実相と云ふ意を聞くのか。真如は神、仏、絶対無限の力を言ふのであるから、前と同じ意味である。実相は物質的意味である。

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