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文献名1
文献名2よみ(新仮名遣い)
文献名3昭和青年会坤生会席上 出口総裁訓示よみ(新仮名遣い)
著者出口王仁三郎
概要『真如光』昭和8年(1933年)2月25日号 p12 掲載。昭和青年会・昭和坤生会で出口王仁三郎訓示。
備考
タグ データ凡例共通凡例A データ最終更新日2020-08-16 03:03:11
ページ 目次メモ
OBC Z9033
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本文

昭和青年会坤生会席上 出口総裁訓示 於弥勒殿

 昭和青年会は精神的に青年と云ふで、肉体的から見ると大分白髪生へたももあるし私やうなももあります。坤生会方も総て霊が入つて居りますから、他婦人会やうに名ばかりで、衣装比べばかりはして居りません。坤生会も今度会旗が出来まして、昭和青年と坤生会と混成するやうな事になつて本当坤生会になつて来た。しかし私は男でありますから何ほど女が好きでも女事はわからない。坤生会に対して色々とお話したいと思つても女心は化物で中々男にわからん不思議な涙と云ふ武器を持つてゐる。女に泣かれると男はとてもたまらない、男が匕首を持つて向つて来るより、女涙は男にこたえるもである。女と云ふもは悲しくて泣き、嬉しくて泣き、どんな事でも泣くが武器である。しかしそ泣くと云ふは非常に美しい純情なを示すもで、素盞嗚尊が、古事記に八拳須心前に至るまで啼いさちき、そ泣きたまふ状は青山を枯山なす泣枯し、海河は悉く泣乾しきと云ふ事が書いてある。こ素盞嗚尊は男子であり女子である。ちやうど観音様やうな霊性を持つて居られた方でありまするが、こ素盞嗚尊が泣かれた時には山も河も一時に枯れてしまふくらゐ悲観した。そくらゐでありまするから、女泣く時には非常に男は決心をしなければなりません。しかし昭和坤生会は退嬰主義でもなければ悲観主義でもなく、やはり大本四大主義を以て、進展主義、楽天主義、清潔主義、統一主義を以て進むでありまするから、嬉しくて泣く人はあつても、悲しくて泣く人はないと思ひます。
 家庭においてちんちん喧嘩起つた時には特別でありますが、なるべく男は女を泣かさないやうに、また女は涙を男に見せないやうにこれは両方からつとめて貰ひたい。さうすれば山川草木枯れると云ふような事もなく家はますます栄える。女笑顔は男にますます勇気を起させるし、女涙は男に自暴自棄を起させる事がある、あるひは決心を促す事もあります。しかし多く場合、自棄を起させるが多いであります。それで坤生会人はなるべく、しとやかに家庭を守るやうに、また国家有事に際しても本当女神精神を以て社会及び万般に対すべきだと思ふであります。今日男子は自分家内に対して大きな声で意見したりするやうな資格あるもが少ない。夜遅くかへるとポンポンと戸を叩く、妙な事をして帰つた時には先に外から怒つて帰つて来る、これはそつと帰つて来ると『どこへ行つてなはつた』と云はれるから逆にこちらから怒つて帰る。しかし男が遅くなつても、自分家庭は天国であるを、それを放つていて、外へ行つて色々な事をし、帰つて妻君に気兼ねをしなければならぬやうな事は誰がさすかと云へば、家庭主婦たる人心得が悪い。主婦たるもは夫をしてますます善良にし、ますます勇気を持つて働かさせるやうにして行かねばならない。それにはやはり女は愛、及び愛嬌、夫に対し貞節でなければならない。総てが何処へ行つても、どんな名所へ行つても我が家くらゐいいところはない。そ家庭へ帰るをいやがつて外へ行つて男子を遊ばしたり、罪を起させたりするはみな妻君が悪いであります。また二号をこしらへたり、三号をこしらへたりしたと、くやんだり怒つたりしてゐるが、これは一号が悪いである。一号が悪いから二号をこしらへ、二号が悪いと三号をこしらへ、ますます悋気角を立てて、しまいには掴み合ひが起り、ぢきに別れる暇くれと云ひ出す。こやうであるから何事も家庭が根本でありまするから、こ昭和維新夫をして神業表に立たしめ、後顧憂なからしめるには女が充分に家庭を地上天国にするやうに努めなくてはならぬと思ふであります。
 今日多く家庭が色々乱れてゐるは男子も悪いには悪いけれども、家主はやはり女である。名前は男が主であるが、そ実権は家庭に居る女が握つてゐる。総て動物は王様が女でも実権でも女王さんが握つてゐるもである。蜂でも蟻でもそうであつて、日本国も昔は天照大神が御君臨になられた時には大日孁命と云つて世を政めたは姫神さんであつた。大本にも教祖は女世継と云ふ事をきめられた。これから女はますます世ために働かねばならないが、今まで女は三界に家はなしとか何とか云つて随分男子に虐待された。これは儒教や道教が渡つて来て、貝原益軒女大学が出来てから女は立つ瀬ないやうになつたであります。
 今日、昭和女性は人智も開け、女人格も男人格も同じやうに認められるやうになつて来たであります。しかしながら今日女性では男に優れてゐるところもあるが、男に劣つてゐる点も沢山あります。それは体格場合もあり、あるひは知識点もありますが、やはり女として人格、男は男として人格がある。こ男と女人格が相和して一つ家がおさまる。一つ家がおさまれば一村がおさまり、一国がおさまるであります。で男も女を理解し、女も男と云ふもを理解して、そして円満に総て事を善意に解釈して行くやう何でもない事をちよつとどうかすると、他女と立話をして居つたと云ふで直ちに角を立てるやうな認識不足女ではどうしても家庭がおさまらない。悋気深いところへ行くと雌猫もおかないくらゐで、女中も美しいは置かずお多福ばかり置いてゐるやうな人には何ほど聞かしてもきかない性分になつてゐるけれども、これを神様信仰によつて心雲を払拭し、互ひに諒解し合つて、そして家を守る。外に向つては神業に参加し、昭和維新活動、男子をして充分活動出来るやうにするが今日急務であります。以上女人をこき下ろしたやうでありまするが、皆様に参考になるやうに話したまでで、ここに居られる人にはそんな人は一人もありません。しかしもしそう云ふ人があつてはいかんと思つて口を出したであります。
 昭和青年会と昭和坤生会が混成旅団やうになつたは、私三十六年目節分、三六に相当する節分にして非常に意義深い事と感ずるであります。今日はこれにて失礼します。
(小山速記)
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