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文献名１惟神の道
文献名２よみ（新仮名遣い）
文献名３勤皇報国よみ（新仮名遣い）
著者出口王仁三郎
概要
備考「神霊界」大正九年九月二一日号所収「至聖殿落成式所感」（教主輔大先生御講演筆記）の抜萃・再編と思われる
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ページ167 目次メモ
OBC B123900c055
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本文 　日本の国民は生れながらにして、尊皇の心を持つて居らぬものはありませぬ。どんな人でも陛下に敵対する者は一人もなく、皇室の尊いといふことを知つて居ります。
　愛国といふことは、日本人特有のものではない。外国人もみな自分の郷土、国家を愛するといふことは知つて居る。この愛国といふものは世界の人類に普遍せる魂である。尊皇といふことは日本人特有の魂であるが、尊皇だけではいけない、敬神勤皇報国でなければならぬ。即ち、一旦緩急ある時は「海行かば水漬く屍、山行かば草むす屍、大君の辺にこそ死なめ、閑には死なじ、顧みはせじ」といふやうに、大君の馬前に屍をさらすといふ魂がなければならない。皇室の安泰の為には生命、財産などはものの数ではない。之が即ち勤皇といふことである。どうしても尊皇ではなく、勤皇の大精神でなければ臣子の本分をよく勤めるといふことは出来ない。日本国民たるものは、もともと勤皇でなければならないのある。
　前に申しました如く、愛国は一般的のもので、報国といふことは国恩に報ずる、国家に報ゆるといふのであつて、一生懸命に国家のために働き、身命を抛たなければならない。これでなければ敬神報国は出来ぬのである。
　つまり愛国には生命はないが、報国には生命があり、働きがあるのである。たとへば愛国が霊ならば報国は神である、尊皇が霊ならば勤皇は神である。霊には働きがないが神には働きがあるのである。霊といふものは万物に普遍したるものである。たとヘば燧石は火を含み、打てば発火するといふ素質を持ってゐる、これが霊である。燧石と鋼鉄を打ち合せると火が出る、この火の輝きといふものが神である。愛国だけでは不充分であるから、報国の実際まで突き進まねばならぬ。
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